제3장. 삼위일체

 

 

 

삼위일체(Trinity) 하나님의 핵심 교리인 본질의 단일성(One Essence), 위격의 구별성(Three Persons), 고유한 속성(Divine Attributes), 그리고 예배와 사역(Worship and Economy)을 개혁주의 신학과 성경적 근거에 기반하여 아주 잘 정리한 글입니다.

이 고백이 신학적으로 더욱 견고하고 명확해지도록, 정통 기독교 역사(니케아-콘스탄티노폴리스 신경 등)와 조직신학적 용어, 그리고 성경적 맥락을 보완하여 [확정 본문]으로 정교하게 다듬어 드립니다.

삼위일체 교리 선언문 (The Trinitarian Confession)

1. 삼위일체 하나님의 본질은 하나이십니다 (The Unity of Essence)

• 11. 성경이 증언하는 하나님은 오직 한 분이십니다. 하나님의 본질(Essence/Substance)은 단일하며 분할될 수 없는 한 분 하나님이십니다(사 45:21~22, 고전 8:4, 갈 3:20, 딤전 2:5). 그러므로 교회는 유일신앙(Monotheism)에 기초하여 오직 한 분 하나님만을 믿고 경배하며, 그 외에 다른 신이나 어떤 우상도 용납하지 않습니다(출 20:4). 성도는 마음과 목숨과 뜻을 다해 이 한 분 하나님을 사랑해야 하며(신 6:5), 예수 그리스도께서도 오직 한 분 하나님만을 경배하는 것이 영생에 이르는 가장 크고 첫째 되는 계명임을 선포하셨습니다(마 4:10, 막 12:28~30, 눅 10:25~27).

2. 삼위일체 하나님의 위격은 셋이십니다 (The Trinity of Persons)

• 12. 오직 한 분이신 하나님은 영원 전부터 영원까지 성부(Father), 성자(Son), 성령(Holy Spirit)이라는 삼위, 즉 세 위격(Three distinct Persons)으로 존재하십니다. 삼위는 본질과 신성에 있어서 완전히 동일(Homoousios)하시며, 권능과 위엄과 영광에 있어서도 차등이 없이 영원히 동등하십니다(요 1:1, 6:27, 행 5:3~4, 롬 1:7, 고후 13:13, 골 2:9, 히 1:8, 벧전 1:2, 요일 5:20). 이 세 위격은 분리되거나 혼합되지 않으며, 거룩한 사랑 안에서 서로가 서로 안에 온전히 거하시는 상호내주(Perichoresis/Mutual Indwelling)를 이루십니다(요 14:10~11). 삼위일체 하나님은 창조와 구속의 역사 속에서 구별되시나, 결코 분리되지 않고 하나의 신적 의지 안에서 완벽하게 협업(Opera ad extra sunt divisa)하십니다.
• 13. 삼위일체 하나님의 각 위격은 내적으로는 완벽한 통일성을 이루시며(내재적 삼위일체), 세상과 역사 속에서는 인류의 구원 경륜을 향해 각각 고유한 사역을 펼치십니다(경륜적 삼위일체).
  • 성부(Father): 모든 천지창조의 궁극적 원천이자 기원이시며(창 1:1, 계 4:11), 예수 그리스도의 생애를 통한 구원 계획과 신성한 계시의 영원한 주권자이자 계획자이십니다(요 3:16~17, 5:17, 14:10).
  • 성자(Son): 성부의 뜻에 따라 온 우주를 창조하고 보존하시는 통치자이시며, 성육신(Incarnation)을 통해 하나님의 계시를 완성하시고 십자가와 부활로 구원을 직접 성취하신 구속의 주관자이십니다(요 1:1~3, 고전 8:6, 골 1:16~17).
  • 성령(Holy Spirit): 성부와 성자로부터 나오시어(Filioque), 창조와 보존의 사역에 생기를 불어넣으시고(창 1:2), 성자의 성육신과 동정녀 탄생을 가능케 하셨으며(마 1:18~20, 눅 1:35), 오늘날 성도들에게 성자가 성취하신 구원과 진리를 적용하시고 실현하시는 보혜사이십니다(요 16:12~15).

3. 삼위일체 하나님은 공유할 수 없는 고유한 신적 속성을 가지십니다 (The Divine Attributes)

• 14. 성부, 성자, 성령께서는 각각 온전한 하나님(Totus Deus)이시므로, 신격의 모든 고유한 비공유적·공유적 속성을 완벽하게 소유하고 계십니다.
  • 존재적 속성: 하나님은 본질상 영이시며(요 4:24), 시공간을 초월하여 무한하시고(시 102:27), 어제나 오늘이나 영원토록 변함이 없으시며(말 3:6), 모든 면에서 스스로 완전하십니다(마 5:48).
  • 통치적 속성: 피조 세계와의 관계 속에서 어디에나 계시는 편재성(렘 23:23~24), 못 하실 일이 없는 전능성(렘 32:17), 모든 것을 아시는 전지성(요일 3:20)을 가지시며, 온전한 지혜와 인자와 은혜로 세상을 섭리하십니다(출 34:6, 느 9:17, 욥 12:13, 시 86:15, 103:8).
  • 도덕적 성품: 죄와 구별되시는 절대적인 성결(거룩)함이시며(출 15:11), 본질 자체가 무한한 사랑이시고(요일 4:16), 공의롭고 의로우시며(사 45:21), 결코 거짓이 없으신 진실하심과 은혜와 자비가 충만하신 분이십니다(신 32:4, 딛 3:4).

4. 삼위일체 하나님은 예배의 유일한 대상이십니다 (The Sole Object of Worship)

• 15. 지상의 모든 교회는 성부, 성자, 성령을 유일하신 삼위일체 하나님으로 고백하고 오직 그분께만 예배를 드립니다(앱 4:4~6). 교회는 그리스도의 명령에 순종하여 '아버지와 아들과 성령의 이름(단수, name)'으로 세례를 베풀며(마 28:19), 삼위 하나님의 은혜와 사랑과 교통하심을 선포하며 축복합니다(고후 13:13). 구속 사역을 행하시는 삼위일체 하나님은 오늘도 성도들을 은혜의 예배 자리로 초대하시어 영적인 기쁨과 찬양을 회복시키십니다. 예배자는 삼위일체 하나님의 신비로운 '상호내주(Perichoresis)'의 사랑 안으로 연합됨으로써(요 14:20~21), 교회와 이웃을 향해 거룩한 사랑의 연대를 실천할 힘을 공급받습니다.